سورة الشّعراء 1 - قرأ الكوفيون إلّا حفصا طسم ( القصص / 1 ) كليهما وطس ( النمل / 1 ) بالإمالة فيهن وأظهر النون من هجاء طسم عند الميم حمزة وقطّع الحروف بعضها من بعض ومما قبلها وما بعدها أبو جعفر وقد ذكر ذلك كله « 1 » . 13 - قرأ يعقوب ويضيق صدري ولا ينطلق لساني بالنصب فيهما ، الباقون بالرفع « 2 » . 36 - أرجئه ونعم ( 42 ) وتلقف ( 45 ) ذكرن « 3 » في الأعراف « 4 » ، وآمنتم ( 49 ) في الهمز « 5 » . 56 - قرأ الكوفيون وابن ذكوان حاذرون بألف بعد الحاء « 6 » . 61 - قرأ حمزة وخلف فلمّا تراءى الجمعان بإمالة الراء وصلا ، فإن وقفا أمالا معها الهمزة وسهّلها / 201 و / حمزة على أصله وفخّم الكسائيّ الحرفين في الوصل وأمال الهمزة وحدها في الوقف ولطّفها الأزرق في أحد الوجهين الباقون بتفخيمها في الحالين « 7 » . 111 - قرأ يعقوب وأتباعك بتخفيف التاء وسكونها وهمزة قطع مفتوحة قبلها وألف بعد الباء والعين ، الباقون بتشديد التاء وفتحها وهمزة وصل تسقط في

--> ( 1 ) وفتح الباقون الطاء في هذين الموضعين وفي أول القصص ، وأدغموا أيضا النون في الميم فيهن ( ينظر : السبعة / 470 ، والتيسير / 165 ، والإرشاد / 469 ، والنشر 2 / 19 ، 70 ) . ( 2 ) ينظر : مجمع البيان 7 / 185 ، ومصطلح الإشارات / 371 ، والنشر 2 / 335 . ( 3 ) س : ذكر . ( 4 ) ينظر : الكنز / 420 ، 418 ، 421 . ( 5 ) الكنز / 216 . ( 6 ) الباقون بحذف الألف وهي إحدى الروايات عن هشام ( ينظر : السبعة / 471 ، والمبسوط / 327 ، والتيسير / 165 ، والنشر 2 / 335 ) . ( 7 ) ينظر : السبعة / 471 ، والإرشاد / 470 ، والنشر 2 / 66 ، والإتحاف 1 / 332 .